Elemento Chi Siamo : Commande

L’objectif principal et primordial des Carmes, comme l’exprime notre règle ou norme de vie, est de vivre en dépendance de Jésus Christ jour et nuit. La prière, cette relation d’amitié développée dans la solitude et aux côtés de celui qui nous aime, est pour Thérèse de Jésus notre principal objectif et notre fin. Cela nous permet d’irradier l’Eglise de notre charisme avec des centres de Spiritualité (maisons de prière, déserts, maisons conventionnelles…). Nous aidons les différentes Eglises locales dans le monde entier, depuis les paroisses que dont nous nous occupons de façon pastorale, aussi bien dans les villes que sur les terres de mission. Une autre façon d’irradier notre charisme est de le faire via les écrits de spiritualité (nous possédons plusieurs maisons d’édition), les exercices spirituels, la direction spirituelle, etc.
Les Carmes Déchaux ou Thérésiens sont présents dans le monde entier. Selon les dernières statistiques (2012) nous sommes 3994 frères, en comprenant les carmes en formation. Le poids de l’Ordre a été en grandissant depuis sa naissance en Europe, ce qui va se déplacer peu à peu…L’Asie, l’Amérique et l’Afrique sont en train de prendre le relais. Des presque 4000 frères de comprend l’Ordre, plus de mille se trouvent en Inde. Cela démontre que le centre de gravité de l’Ordre n’est plus l’Europe Occidentale mais l’Asie. En Europe nous sommes dans un processus de restructuration alors qu’en Asie, au contraire, nous sommes en pleine expansion.
L’Ordre est divisé en 56 circonscriptions et sa nomenclature est la suivante : Provinces, Semi-provinces, Commissariats et Délégations générales. Il est important de faire remarquer que les carmes qui ont été ordonnés évêque sont au nombre de vingt et qu’ils apportent leur charisme carmélitain dans les différents diocèses qu’ils dirigent. La Province qui compte le plus grand nombre de membres est celle de Manjummel avec 263 frères et celle qui en compte le moins est la Hollande avec 17 religieux. Des chiffres et des noms qui cachent la mission du Carme Thérésien, amoureux du Christ et de son Eglise et qui essaye, à partir de son charisme spécifique de la prière et de son intimité avec Dieu, de faire connaître ce dernier où l’Eglise en a besoin.

Las carmelitas descalzas, siendo un Instituto religioso de carácter estrictamente contemplativo, son sobre todo testigos claros de la primacía absoluta de Dios en la vida humana. Y por Él y respondiendo con un corazón disponible al don de la vocación personal, su existencia se convierte en una especie de ofrenda, no sólo por renunciar a la familia o a la libertad de comunicación en el mundo, sino sobre todo por subordinar toda la vida, hasta el más mínimo detalle, a la oración y firme perseverancia en la presencia de Dios. Al participar en el carisma de Santa Teresa de Jesús, las carmelitas descalzas “están llamadas a la contemplación, tanto en la oración como en la vida” (Constituciones 1991, n 10). Esta contemplación del Dios viviente es la razón de su existencia y su tarea principal. Todo lo demás es secundario. Y así – con el fin de asegurar adecuadas condiciones de vida y específico “clima de oración” – las carmelitas descalzas eligen la separación radical del mundo en la forma de la clausura papal, la soledad y el silencio. De esta manera, cuidando la auténtica libertad del espíritu y del cuerpo, ellas empeñan todas sus fuerzas en el encuentro nupcial con Dios, en la Eucaristía diaria y en la Liturgia de las Horas, como en la meditación. Su profunda experiencia de Dios se convierte en el fundamento de su apostolado – a pesar de que se trata esencialmente de un apostolado del compromiso espiritual en las intenciones de la Iglesia y un apostolado del testimonio – con exclusión de cualquier forma de ministerio activo.
Un papel particular en el Carmelo teresiano desempeña la comunidad, que es un espacio de la comunión entre las hermanas. Las carmelitas descalzas forman pequeños colegios de Cristo, donde hay un ambiente muy familiar, la valiosa recreación teresiana. Así constituida la comunidad a la luz del derecho canónico es completamente autónoma y según el Código recibe el estatus de monasterio sui iuris (cf. can. 613).
En la vida cotidiana las monjas unen la oración ferviente y el trabajo manual. Este trabajo incluye tanto las tareas domésticas comunes, como las formas específicas de actividad encaminada a obtener fondos para el mantenimiento como por ejemplo: hornear las hostias, bordar los ornamentos litúrgicos o realizar iconos.
Las carmelitas descalzas, escondidas en el silencio del monasterio y aparentemente desconocidas para el mundo, están presentes en todo el orbe. Según los últimos datos estadísticos las monjas alcanzan la considerable cifra de 11.500. (Siendo la Orden femenina de Clausura más importante del mundo católico). Casi 750 monasterios viven según las Constituciones aprobadas en 1991, y 140 – según las Constituciones aprobadas en 1990. Estos monasterios se encuentran en el territorio de 98 naciones. Es muy destacable el gran desarrollo de la Orden en: Asia Sureste, América Latina, África y Europa del Este. Las numerosas y nuevas vocaciones permiten abrir nuevas fundaciones en Vietnam, Filipinas, Indonesia, México, Brasil, Argentina, Colombia, Madagascar, República Democrática del Congo, Polonia, Croacia y algunos países de la ex Unión Soviética. Sin duda es confortante el hecho que todavía siguen firmemente las vocaciones en el oeste de Europa, especialmente en España, Francia e Italia. Desafortunadamente, más y más comunidades sufren por la falta de nuevas vocaciones, algunas incluso, no pueden continuar y deben tomar la dolorosa decisión de la supresión. Tanto las alegrías como las dificultades son un signo de los tiempos que nos invita a discernir la voluntad de Dios y cumplirla fielmente en la nueva realidad.

L’ORDRE DES CARMES DÉCHAUX SÉCULIERS

Le charisme des Carmes Déchaux est présent dans l’Eglise et dans le monde de plusieurs manières différentes. C’est ainsi que la grande famille des Carmes Déchaux compte avec les Frères Carmes Déchaux qui recherchent l’union de la vie de prière et de l’apostolat dans ses différentes modalités ; les Sœurs Carmélites Déchaussées qui vivent une vie contemplative et les Laïques des Carmes Séculiers. Le noyau principal de l’Ordre est formé par les Frères Carmes Déchaux, desquels dépendent juridiquement les Laïques de l’Ordre des Carmes Déchaux Séculiers  – OCDS.

Les Laïques de l’OCDS ont comme objectif de vivre le charisme carmélite dans le monde, la famille, le travail et dans les circonstances normales de la vie civile, en gérant les affaires temporelles et en les ordonnant selon les enseignements de Jésus dans l’Evangile et en respectant le charisme de Sainte Thérèse de Jésus. Ils suivent les traces de Thérèse en ce qui concerne la prière et essayent de la vivre dans un esprit d’amitié avec Dieu, où qu’ils soient, car “le vrai amant aime ou qu’il soit et se rappelle de l’Aimé”. Ils vivent également la prière dans liturgie, dans l’écoute de la Parole de Dieu, dans les sacrements et dans la dévotion envers la Vierge du Carmen, modèle de la vie chrétienne et carmélite.

Ils recherchent une vie d’amitié fraternelle au sein de la Communauté à laquelle ils appartiennent et qu’ils fréquentent. Cette Communauté est régie par un Conseil élu tous les 3 ans, lequel est chargé de la formation et de l’admission des futurs membres. Le culte des vertus humaines et le climat de confiance au sein de la Communauté permettent de partager et de grandir dans la charité et l’amitié entre tous. Ils collaborent à l’apostolat avec leur témoignage de vie chrétienne et aident à la sanctification du monde, à travers leur vie de foi, d’espoir et de charité et selon les talents personnels de chaque membre.

L’Ordre Séculier est régi par des Constitutions propres (2003), dans lesquelles sont regroupés son style de vie, son identité, ses valeurs et engagements dans la continuation de Jésus Christ, dans la recherche d’une vie en intimité avec Dieu, dans la communion fraternelle et dans le service apostolique. Actuellement, les carmes séculiers sont au nombre de 25 000 dans le monde entier, au sein de 1736 Communautés présentes dans 75 pays.

Nous pourrions dires que les séculiers vivent l’esprit des Carmes au cœur du monde et enrichissent la vie religieuse de l’Ordre grâce à leur sécularité.