{"id":5677,"date":"2016-07-01T15:18:32","date_gmt":"2016-07-01T13:18:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carmelitaniscalzi.com\/pt-br\/?page_id=5677"},"modified":"2021-06-21T17:19:40","modified_gmt":"2021-06-21T15:19:40","slug":"sao-joao-da-cruz","status":"publish","type":"chi_siamo","link":"https:\/\/www.carmelitaniscalzi.com\/pt-br\/quem-somos\/fundadores\/sao-joao-da-cruz\/","title":{"rendered":"S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Biografia<\/h3>\n<p>Jo\u00e3o da Cruz (Jo\u00e3o de Yepes \u00c1lvarez), nasceu em Fontiveros (\u00c1vila) em 1542. Eram tr\u00eas irm\u00e3os: Francisco, Lu\u00eds e Jo\u00e3o. Seu pai Gon\u00e7alo morreu quando Jo\u00e3o era muito pequeno. Os parentes de Gon\u00e7alo tinham-no deserdado por ter-se casado com Catarina, de estrato social inferior. Tinham ficado numa situa\u00e7\u00e3o de pobreza, que se agudizou com a morte do pai.<\/p>\n<p>Catarina vai pedir ajuda aos familiares de Gon\u00e7alo. Esteve em Torrijos (Toledo), sem \u00eaxito e continuou at\u00e9 G\u00e1lvez onde o m\u00e9dico da aldeia ficou com Francisco. Catarina volta a Fontiveros com Jo\u00e3o. Depois de um ano, volta a G\u00e1lvez para ver Francisco. Ao aperceber-se de que Francisco n\u00e3o era bem tratado levou-o consigo e com Jo\u00e3o foram procurando onde estabelecer-se. Primeiro em Ar\u00e9valo e por fim Medina do Campo. Por ser t\u00e3o pobres Jo\u00e3o p\u00f4de ingressar no Col\u00e9gio dos Doutrinos. Entrou tamb\u00e9m como enfermeiro no Hospital da Concei\u00e7\u00e3o e como aluno externo no Col\u00e9gio dos jesu\u00edtas, onde esteve de 1559 a 1563.<\/p>\n<p>Em 1563 ingressa no Carmo de Santa Ana de Medina como novi\u00e7o, professando no ano seguinte. Estudou filosofia na Universidade de Salamanca durante tr\u00eas anos. Nas f\u00e9rias de 1567 encontra-se com Santa Teresa em Medina.<\/p>\n<p>A Santa convence-o a deixar de lado a ideia de ir para a Cartuxa pedindo-lhe que aderisse \u00e0 nova fam\u00edlia carmelita. Jo\u00e3o aceita e volta a Salamanca para fazer um ano de teologia.<\/p>\n<p>Em 1568 volta de Salamanca e continua dialogando com Teresa sobre a nova vida carmelita. Acompanha-a na funda\u00e7\u00e3o das monjas em Valladolid aprendendo o estilo da reforma. Terminada aquela esp\u00e9cie de noviciado, Jo\u00e3o parte para Duruelo (\u00c1vila) e vai adaptando a casita que foi doada \u00e0 Santa para primeiro convento de frades.<\/p>\n<p>A inaugura\u00e7\u00e3o oficial foi a 28 de novembro de 1568. Foram visitados pela Santa na Quaresma de 1569.<\/p>\n<p>Jo\u00e3o da Cruz \u00e9 nomeado maestro de novi\u00e7os em Duruelo e com este cargo passa a Mancera em 1570. Da\u00ed vai organizar o noviciado em Pastrana (Guadalajara) e volta a Mancera. Em abril de 1571 foi nomeado Reitor do Col\u00e9gio de Alcal\u00e1 de Henares. No ano seguinte Santa Teresa chama-o para \u00c1vila para ser confessor do grande mosteiro da Encarna\u00e7\u00e3o, onde Teresa \u00e9 Priora.<\/p>\n<p>Passa cinco anos em \u00c1vila. \u00c9 conhecido pelo seu poder contra os esp\u00edritos malignos, como exorcista e maestro de esp\u00edritos. Os carmelitas cal\u00e7ados levam-no de \u00c1vila preso para o convento de Toledo. Passa nove meses na pris\u00e3o, da qual foge em agosto de 1578.<\/p>\n<p>Em 1578 participa no Cap\u00edtulo dos descal\u00e7os em Almod\u00f3var del Campo (Cidade Real). A\u00ed \u00e9 nomeado Superior do convento do Calv\u00e1rio (Ja\u00e9n). Permanece no Calv\u00e1rio um ano e em 1579 vai fundar como Reitor o convento-col\u00e9gio da Ordem na cidade universit\u00e1ria de Baeza.<\/p>\n<p>Em janeiro de 1582 vai para Granada. Nessa cidade, no convento dos Santos M\u00e1rtires, \u00e9 eleito Prior por tr\u00eas vezes. Em 1585 \u00e9 eleito vic\u00e1rio Provincial de Andaluzia. Participa em Alcal\u00e1 de Henares no cap\u00edtulo de separa\u00e7\u00e3o da prov\u00edncia descal\u00e7a em 1581. Igualmente assiste a todos os demais Cap\u00edtulos: Almod\u00f3var em 1583, Lisboa-Pastrana em 1585, Valladolid em 1587, Madrid em 1588, 1590 e 1591. A partir do Cap\u00edtulo de 1588 \u00e9 a segunda autoridade da Ordem, e como tal, passa a Seg\u00f3via, como membro do novo Governo da Consulta, presidindo \u00e0s sess\u00f5es quando est\u00e1 ausente o Vic\u00e1rio Geral Nicol\u00e1s D\u00f3ria. Constr\u00f3i novo convento em Seg\u00f3via. Sai de Seg\u00f3via para Pe\u00f1uela em agosto de 1591. Fica doente e a 28 de setembro passa a \u00dabeda. N\u00e3o \u00e9 bem acolhido pelo prior de \u00dabeda e sofre persegui\u00e7\u00e3o de Diego Evangelista. Morre em \u00dabeda a 14 de dezembro de 1591. O seu corpo \u00e9 trasladado a Seg\u00f3via em 1593.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>As obras<\/h3>\n<p>Jo\u00e3o da Cruz gostava mais de falar do que escrever sobre coisas espirituais. O magist\u00e9rio oral era a sua voca\u00e7\u00e3o mais profunda. Escreveu espontaneamente os Ditos de luz e amor, as cartas, Cautelas e pouco mais.<\/p>\n<p>Os grandes livros: Subida-Noite, C\u00e2ntico, Chama, foram escritos por pedidos de frades e monjas.<\/p>\n<p>Contamos atualmente com boas edi\u00e7\u00f5es dos seus escritos, divididas em duas metades: os Escritos breves e as Obras maiores.<\/p>\n<p>Os escritos breves s\u00e3o tamb\u00e9m chamados obras menores; n\u00e3o por ter menor import\u00e2ncia que os demais escritos. Simplesmente porque s\u00e3o mais breves.<\/p>\n<p>\u00c9 mais simples e eficaz come\u00e7ar por ler os escritos breves que na sua maioria precedem cronologicamente os grandes tratados.<\/p>\n<p>Da leitura atenta dos grandes poemas nascer\u00e1 no leitor o desejo de conhecer o seu significado lendo os coment\u00e1rios em prosa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Espiritualidade<\/h3>\n<p>A espiritualidade de S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz \u00e9 inteiramente teologal. O esquema teologal (2S c. 6) ilumina e organiza perfeitamente todo o seu magist\u00e9rio. Esse dinamismo teologal est\u00e1 impregnado da palavra de Deus, da qual Jo\u00e3o da Cruz est\u00e1 enamorado. Nesse registo de vida teologal apresenta os mist\u00e9rios da f\u00e9, o enamoramento rec\u00edproco de Cristo Jesus e a alma que aparece nos seus escritos de Subida, Noite, C\u00e2ntico e Chama. Sobre o magist\u00e9rio de Jo\u00e3o p\u00f4de dizer-se: \u201cA vida teologal \u00e9 a atualiza\u00e7\u00e3o e informa\u00e7\u00e3o das atitudes e comportamento da pessoa pelas tr\u00eas virtudes teologais. Elas integram, orientam, impulsam e transformam a pessoa e a vida, dando-lhes uma proje\u00e7\u00e3o total para Deus. Vida de f\u00e9, de esperan\u00e7a e de caridade com tudo o que implica de exig\u00eancias divinas e ren\u00fancias humanas, espirituais e terrenas\u201d (Isa\u00edas Rodr\u00edguez, <em>La vida teologal seg\u00fan el Vaticano II y San Juan de la Cruz, <\/em>en Revista de Espiritualidad 27 (1968), 477)<\/p>\n<p>Ser\u00e1 \u00fatil transcrever uma carta de Edith Stein escrita a 30 de mar\u00e7o de 1940 na qual se refere a um ponto muito importante da espiritualidade de Jo\u00e3o da Cruz. Edith Stein recebeu carta de uma religiosa dominicana chamada Agnella Stadtm\u00fcller, doutora em filosofia. Na carta lhe preguntava sobre o que entendia S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz por \u201camor puro\u201d. Edith responde exatamente ao que se lhe pergunta. As suas palavras s\u00e3o as seguintes: \u201cS\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz entende por \u201camor puro\u201d o amor de Deus por Ele pr\u00f3prio; o de um cora\u00e7\u00e3o livre de todo apego a qualquer coisa criada: a s\u00ed pr\u00f3prio e ao resto das criaturas, mas tamb\u00e9m a todo o consolo e coisas semelhantes que Deus possa conceder \u00e0 alma, a qualquer forma de devo\u00e7\u00e3o especial, etc.; o de um cora\u00e7\u00e3o que n\u00e3o deseja outra coisa sen\u00e3o que se cumpra a vontade de Deus e que se deixa guiar por Ele sem resist\u00eancia. O que n\u00e3o podemos fazer para chegar at\u00e9 aqui est\u00e1 amplamente tratado na <em>Subida do Monte Carmelo<\/em>. Como Deus purifica a alma, na <em>Noite Escura. <\/em>O resultado, na <em>Chama de Amor viva <\/em>e no <em>C\u00e2ntico Espiritual<\/em>. Pode encontrar-se todo o caminho em cada uma das obras, apesar de que em cada caso se acentua uma etapa ou outra. Mas se deseja aprender o essencial, dito de forma muito mais breve, ent\u00e3o deve ver os escritos breves\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Lugares<\/h3>\n<p>Jo\u00e3o da Cruz teve uma geografia reduzida: viveu s\u00f3 em Espanha e alguns dias em Portugal. O ponto mais alto que tocou no mapa da Pen\u00ednsula ib\u00e9rica foi Valladolid, onde foi acompanhando santa Teresa em 1568 e onde voltou em 1574 para fazer declara\u00e7\u00f5es diante do tribunal da Inquisi\u00e7\u00e3o sobre a sua interven\u00e7\u00e3o no caso de uma mulher de \u00c1vila, Maria de Olivares Guillamas; e uma \u00faltima vez em 1587 no Cap\u00edtulo da nova prov\u00edncia de descal\u00e7os. O ponto sul mais extremo no qual esteve v\u00e1rias vezes foi a cidade de M\u00e1laga; a oeste, a cidade de Lisboa em 1585. A vila murciana de Caravaca \u00e9 o ponto extremo a este, onde esteve algumas vezes. Dentro dessa geografia t\u00e3o reduzida percorreu uns 27.000 quil\u00f3metros, caminhando sobre tudo a p\u00e9 ou num jumento. (Jos\u00e9 Vicente Rodr\u00edguez, <em>San Jo\u00e3o de la Cruz, La biograf\u00eda<\/em>, Ed. San Pablo, Madrid 2012, 61).<\/p>\n<p>Lugares a visitar:<\/p>\n<p><em>Fontiveros: <\/em>onde nasce e \u00e9 batizado.<\/p>\n<p><em>Medina del Campo<\/em>: frequenta o col\u00e9gio, ajuda os doentes do Hospital e estuda com os jesu\u00edtas; entra na Ordem do Carmo e professa em 1564.<\/p>\n<p><em>Salamanca<\/em>: \u00e9 estudante de Filosofia e Teologia na Universidade. Vive no col\u00e9gio de San Andr\u00e9s. \u00c9 ordenado sacerdote em 1677. Em 15767 e 1568 encontra-se com Santa Teresa em Medina. Vai com ela a Valladolid, ficando a\u00ed cerca de um m\u00eas.<\/p>\n<p><em>Duruelo-Mancera. <\/em>Em Duruelo vai preparando a casa na qual inaugurar\u00e1 a renovada vida carmelita em novembro de 1568. Em Duruelo e Mancera \u00e9 maestro de novi\u00e7os.<\/p>\n<p><em>\u00c1vila:<\/em> Vive a\u00ed cinco anos (1572-1577).<\/p>\n<p><em>Toledo:<\/em>\u00c9 trazido para a pris\u00e3o onde fica nove meses e da qual foge.<\/p>\n<p><em>El Calv\u00e1rio<\/em>: Prior do convento.<\/p>\n<p><em>Baeza<\/em>: em 1580 funda o col\u00e9gio nesta cidade universit\u00e1ria sendo reitor dessa casa.<\/p>\n<p><em>Granada<\/em>: chega em janeiro de 1582 e vive a\u00ed at\u00e9 ao ver\u00e3o de 1588.<\/p>\n<p><em>Seg\u00f3via: <\/em>Vive a\u00ed de 1588 a 1591.<\/p>\n<p><em>La Pe\u00f1uela: <\/em>Vive a\u00ed em Agosto e Setembro de 1591<em>. <\/em><\/p>\n<p><em>\u00dabeda:<\/em> onde morre. Os seus restos repousam em Seg\u00f3via desde 1593.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":68667,"parent":5670,"menu_order":2,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"elemento_chi_siamo":[846],"class_list":["post-5677","chi_siamo","type-chi_siamo","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","elemento_chi_siamo-fundadores"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz - CARMELITAS DESCAL\u00c7OS<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.carmelitaniscalzi.com\/pt-br\/quem-somos\/fundadores\/sao-joao-da-cruz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz - CARMELITAS DESCAL\u00c7OS\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"&nbsp; Biografia Jo\u00e3o da Cruz (Jo\u00e3o de Yepes \u00c1lvarez), nasceu em Fontiveros (\u00c1vila) em 1542. 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