C\u2019est une histoire vraie, qui refl\u00e8te un petit morceau de la vie communautaire, qui fait voir l\u2019esprit avec lequel on peut vivre une vie communautaire. La\u00a0charit\u00e9<\/em>\u00a0dans les petites et dans les grandes choses. Cette jeune aurait pu penser\u00a0: \u00ab\u00a0Oui, mais demain j\u2019irai chez la prieure et je lui dirai d\u2019envoyer une plus forte pour aider cette vieille, parce que je n\u2019en peux plus\u00a0\u00bb. Elle n\u2019a pas pens\u00e9 ainsi. Elle a cru dans l\u2019ob\u00e9issance\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019ob\u00e9issance m\u2019a donn\u00e9 ce m\u00e9tier et je le ferai\u00a0\u00bb. Avec la force de l\u2019ob\u00e9issance elle faisait ce travail avec une d\u00e9licieuse charit\u00e9. Je sais que vous toutes, s\u0153urs de cl\u00f4ture, vous \u00eates venues pour demeurer proches du Seigneur, pour chercher le chemin de la perfection\u00a0; mais le chemin de la perfection se trouve dans ces\u00a0petits pas\u00a0<\/em>sur la route de l\u2019ob\u00e9issance. Des petits pas de charit\u00e9 et d\u2019amour. Des petits pas qui semblent rien, mais qui sont des petits pas qui attirent, qui \u00ab\u00a0font esclave\u00a0\u00bb Dieu, des petits fils qui \u00ab\u00a0emprisonnent\u00a0\u00bb Dieu. Ceci pensait la jeune\u00a0: aux fils avec lesquels elle emprisonnait Dieu, aux cordes, cordes d\u2019amour, que sont les petits actes de charit\u00e9, petits, tr\u00e8s petits, parce que notre petite \u00e2me ne peut pas faire de grandes choses.<\/p>\n Sois courageuse\u00a0!\u00a0Le courage de faire les petits pas,\u00a0<\/em>le courage de croire que, \u00e0 travers ma petitesse, Dieu est heureux, et r\u00e9alise le salut du monde. \u00ab\u00a0Non mais je pense que la vie religieuse doit changer, doit \u00eatre plus parfaite, plus proche de Dieu, et pour cela je veux devenir prieure, capitulaire, pour changer les choses\u00a0!…\u00a0\u00bb. Je ne dis pas que quelqu\u2019une de vous pense cela\u2026 Mais le diable s\u2019insinue dans ces pens\u00e9es. Si tu veux changer non seulement le monast\u00e8re, non seulement la vie religieuse \u2013 changer et sauver avec J\u00e9sus \u2013 , sauver le monde commence par ces petits actes d\u2019amour, de renoncement \u00e0 soi-m\u00eame, qui emprisonnent Dieu et le portent parmi nous.<\/p>\n Revenons \u00e0 l\u2019histoire de la jeune et de la vieille. Un de ces soirs, avant le d\u00eener, alors qu\u2019elles allaient du ch\u0153ur au r\u00e9fectoire \u2013 elles sortaient du ch\u0153ur dix minutes avant pour aller au r\u00e9fectoire, pas \u00e0 pas \u2013 Th\u00e9r\u00e8se entendit une musique, de dehors\u2026: c\u2019\u00e9tait une musique de f\u00eate, de bal\u2026 et elle pensa \u00e0 une f\u00eate o\u00f9 les jeunes gens et les jeunes filles dansaient, honn\u00eatement, une belle f\u00eate de famille\u2026 peut-\u00eatre des noces, un anniversaire\u2026 Elle pensa \u00e0 la musique, \u00e0 tout cela\u2026 Et elle entendit quelque chose \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur\u00a0; peut-\u00eatre\u00a0 qu\u2019elle a entendu\u00a0: \u00ab\u00a0Ce serait bien d\u2019\u00eatre l\u00e0\u00a0\u00bb, je ne sais pas\u2026Et aussit\u00f4t, r\u00e9solue, elle dit au Seigneur que jamais, jamais elle aurait chang\u00e9 pour cette f\u00eate mondaine un seul de ses gestes avec la s\u0153ur petite vieille. Ceux-ci la rendaient plus heureuse que tous les bals du monde.<\/p>\n S\u00fbrement, \u00e0 vous, la mondanit\u00e9 arrivera sous de nombreuses formes cach\u00e9es. Sachez discerner, avec la prieure, avec la communaut\u00e9 en chapitre, discerner les voix de la mondanit\u00e9, pour qu\u2019elles n\u2019entrent pas en cl\u00f4ture. La mondanit\u00e9 n\u2019est pas une s\u0153ur de cl\u00f4ture, au contraire, c\u2019est une ch\u00e8vre qui va par ses chemins, conduit en dehors de la cl\u00f4ture\u2026 Quand te viennent des pens\u00e9es de mondanit\u00e9, ferme la porte et pense aux petits actes d\u2019amour\u00a0: ceux-ci sauvent le monde. Th\u00e9r\u00e8se a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 garder la petite vieille et avancer.<\/p>\n Ce que je vous dirai maintenant, je ne le dirai pas pour vous faire peur, mais c\u2019est une r\u00e9alit\u00e9, J\u00e9sus l\u2019a dit, et je me permets de le dire moi aussi. Chacune de vous, pour entrer au couvent, a d\u00fb lutter, a fait tant de bonnes choses et a vaincu, a vaincu\u00a0: elle a vaincu l\u2019esprit mondain, elle a vaincu le p\u00e9ch\u00e9, elle a vaincu le diable. Peut-\u00eatre, le jour o\u00f9 tu es entr\u00e9e au couvent, le diable est rest\u00e9 \u00e0 la porte, triste\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai perdu une \u00e2me\u00a0\u00bb, et il s\u2019en est all\u00e9. Mais ensuite il est all\u00e9 demander conseil \u00e0 un autre diable plus rus\u00e9, un vieux diable, qui s\u00fbrement lui a dit\u00a0:\u00a0 \u00ab\u00a0Aie patience, attends\u2026\u00a0\u00bb. C\u2019est une fa\u00e7on habituelle de proc\u00e9der du d\u00e9mon. J\u00e9sus le dit. Quand le d\u00e9mon laisse libre une \u00e2me, il s\u2019en va\u00a0; puis, apr\u00e8s un peu de temps, il veut revenir, et il voit cette \u00e2me si belle, si bien rang\u00e9e, tellement belle, et il veut entrer. Et que nous dit J\u00e9sus\u00a0? Ce diable va, il en cherche sept autres pires que lui et revient avec ces sept, et ils veulent entrer dans cette maison bien rang\u00e9e. Mais ils ne peuvent pas entrer en faisant du bruit, comme s\u2019ils \u00e9taient des voleurs, ils doivent entrer poliment. Et ainsi les diables \u00ab\u00a0polis\u00a0\u00bb sonnent la cloche\u00a0: \u00ab\u00a0Je voudrais entrer\u2026, je cherche cette aide, cette autre, cette autre\u2026\u00a0\u00bb. Et on le fait entrer. Ce sont des diables polis, ils entrent \u00e0 la maison, te retapent et ensuite, dit J\u00e9sus, la fin de cet homme ou de cette femme est pire qu\u2019au d\u00e9but. Mais tu ne t\u2019es pas aper\u00e7u que c\u2019\u00e9tait un esprit mauvais\u00a0? \u00ab\u00a0Non, il \u00e9tait si poli, si bon\u00a0! et maintenant, non, je m\u2019en vais chez moi parce que je ne peux pas tol\u00e9rer cela\u2026\u00a0\u00bb. D\u00e9sormais il est trop tard, tu l\u2019as laiss\u00e9 entrer trop \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ton c\u0153ur. Tu ne t\u2019es pas aper\u00e7u, tu n\u2019as pas parl\u00e9 avec la prieure, tu n\u2019as pas parl\u00e9 avec le chapitre, avec quelque s\u0153ur de la communaut\u00e9\u00a0? Le tentateur ne veut pas \u00eatre d\u00e9couvert, c\u2019est pourquoi il vient d\u00e9guis\u00e9 en personne noble, polie, parfois en p\u00e8re spirituel, parfois\u2026 S\u2019il te pla\u00eet, s\u0153ur, quand tu sens quelque chose d\u2019\u00e9trange, parle tout de suite\u00a0! Parle tout de suite\u00a0! Manifeste-le. Si Eve avait parl\u00e9 \u00e0 temps, si elle \u00e9tait all\u00e9 chez le Seigneur pour lui dire\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Ce serpent me dit ces choses, toi qu\u2019en penses-tu\u00a0?\u00a0\u00bb. Si elle avait parl\u00e9 \u00e0 temps. Mais Eve n\u2019a pas parl\u00e9 et le d\u00e9sastre est arriv\u00e9. Je vous donne ce conseil\u00a0: parlez tout de suite, parlez \u00e0 temps, quand c\u2019est\u00a0 quelque chose qui vous enl\u00e8ve la tranquillit\u00e9\u00a0; je ne dis pas la paix, mais avant encore la tranquillit\u00e9, puis la paix. Cela est l\u2019aide, cela est la d\u00e9fense que vous avez en communaut\u00e9\u00a0: l\u2019une aide l\u2019autre pour faire un front uni, pour d\u00e9fendre la saintet\u00e9, pour d\u00e9fendre la gloire de Dieu, pour d\u00e9fendre l\u2019amour, pour d\u00e9fendre le monast\u00e8re. \u00ab\u00a0Mais nous nous d\u00e9fendons bien de la mondanit\u00e9 spirituelle, nous nous d\u00e9fendons bien du diable parce que nous avons une double grille, et au milieu aussi un rideau\u00a0!\u00a0\u00bb La double grille et le rideau ne sont pas suffisants. Vous pourriez en avoir cent de rideaux\u00a0! Il faut la charit\u00e9, la pri\u00e8re. La charit\u00e9 de demander conseil \u00e0 temps, d\u2019\u00e9couter les s\u0153urs, d\u2019\u00e9couter la prieure. Et la pri\u00e8re avec le Seigneur, la pri\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur ce que j\u2019entends est-ce vrai, ce que me dit le serpent est-ce vrai\u00a0? \u00bb Cette jeune Th\u00e9r\u00e8se, d\u00e8s qu\u2019elle entendait quelque chose \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, en parlait avec la prieure\u2026, qui ne la voulait pas, elle ne lui voulait pas du bien la prieure\u00a0! \u00ab\u00a0Mais comment je fais pour aller chez la prieure si chaque fois qu\u2019elle me voit elle me montre les dents\u00a0!\u00a0\u00bb. Oui, mais la prieure c\u2019est J\u00e9sus. \u00ab\u00a0Mais, p\u00e8re, la prieure n\u2019est pas bonne, elle est mauvaise\u00a0\u00bb. Laisse dire le Seigneur, pour toi la prieure c\u2019est J\u00e9sus. \u00ab\u00a0Mais la prieure est un peu \u00e2g\u00e9e, les choses ne vont pas bien\u2026\u00a0\u00bb. Laisse le chapitre\u00a0d\u00e9cider; toi, si tu veux dire cela, dis-le en chapitre, mais tu vas chez la prieure, parce que c\u2019est J\u00e9sus. Toujours la transparence du c\u0153ur\u00a0! En parlant, on vainc toujours.<\/p>\n Et cette Th\u00e9r\u00e8se, qui savait \u00eatre antipathique \u00e0 la prieure, allait chez elle. C\u2019est vrai, il faut reconna\u00eetre que toutes les prieures ne sont pas le prix Nobel de la sympathie\u00a0! Mais elles sont J\u00e9sus. La vie d\u2019ob\u00e9issance est celle qui t\u2019assujettit dans l\u2019amour, qui nous rend soumis \u00e0 l\u2019amour.<\/p>\n Ensuite, cette Th\u00e9r\u00e8se est tomb\u00e9e malade. Elle est tomb\u00e9e malade et, peu \u00e0 peu, il lui semblait avoir perdu la foi. Cette pauvre, qui dans sa vie avait su renvoyer les diables \u00ab\u00a0polis\u00a0\u00bb, \u00e0 l\u2019heure de la mort elle ne savait pas comment r\u00e9ussir avec le d\u00e9mon qui lui tournait autour. Elle disait\u00a0: \u00ab\u00a0Je le vois\u00a0: il tourne, il tourne\u2026\u00a0\u00bb. C\u2019est l\u2019obscurit\u00e9 des derniers jours, des derniers mois de la vie. Pour la tentation, la lutte spirituelle, l\u2019exercice de la charit\u00e9, on ne va pas \u00e0 la retraite\u00a0: jusqu\u2019\u00e0 la fin tu devras lutter. Jusqu\u2019\u00e0 la fin. M\u00eame dans l\u2019obscurit\u00e9. Elle pensait avoir perdu la foi\u00a0! Et elle appelait les s\u0153urs pour qu\u2019elles jettent de l\u2019eau b\u00e9nite sur son lit, pour qu\u2019elles portent les bougies b\u00e9nies\u2026 La lutte dans le monast\u00e8re est jusqu\u2019\u00e0 la fin. Mais elle est belle, parce que dans cette lutte \u2013 cruelle mais belle \u2013 quand elle est vraie, on ne perd pas la paix.<\/p>\n Vous direz, ce Pape est un peu \u00ab\u00a0folklorique\u00a0\u00bb, parce qu\u2019au lieu de nous parler de choses th\u00e9ologiques, il nous a parl\u00e9 comme \u00e0 des enfants. Si vous pouviez \u00eatre toutes des enfants dans l\u2019esprit\u00a0! Avec cette dimension de l\u2019enfance que le Seigneur aime tant.<\/p>\n Je voudrais finir l\u2019histoire de Th\u00e9r\u00e8se avec la petite vieille. Cette Th\u00e9r\u00e8se, maintenant, accompagne un vieux. Et je veux t\u00e9moigner de cela, je veux t\u00e9moigner parce qu\u2019elle m\u2019a accompagn\u00e9, \u00e0 chaque pas elle m\u2019accompagne. Elle m\u2019a enseign\u00e9 \u00e0 faire les pas. Parfois je suis un peu n\u00e9vrotique et je l\u2019envoie promener, comme la M\u00e8re Saint-Pierre. Parfois je l\u2019\u00e9coute\u00a0; parfois les douleurs ne me la font pas bien \u00e9couter\u2026Mais elle est une amie fid\u00e8le. C\u2019est pourquoi je n\u2019ai pas voulu vous parler de th\u00e9ories, j\u2019ai voulu vous parler de mon exp\u00e9rience avec une sainte, et vous dire ce qu\u2019est capable de faire une sainte et quel est le chemin pour devenir des saintes.<\/p>\n En avant\u00a0! et soyez courageuses\u00a0!<\/p>\n <\/p>\n On vous donnera par \u00e9crit ce que j\u2019ai pr\u00e9par\u00e9, ainsi vous pourrez le lire, le m\u00e9diter, tranquillement. Maintenant je voudrais vous dire quelque chose de mon c\u0153ur. La Lecture du Premier Livre des Rois (2, 2b-3), adress\u00e9e \u00e0 Josu\u00e9, commen\u00e7ait par un appel au courage\u00a0: \u00ab\u00a0Sois courageux, montre-toi un homme\u00a0\u00bb. Courage. Et pour suivre le […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":25913,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[370,203],"tags":[],"class_list":["post-25934","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nouvelles","category-nouvelles-moniales"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.carmelitaniscalzi.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/02P.jpg\")
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